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宋元南戏和话本

1. 南戏

（1）也称戏文，是南曲戏文的简称。所谓南曲，是与北曲杂剧相对而言的。

（2）南戏早期的中心在浙江温州一带，被称作温州杂剧。温州唐代为永嘉郡，又称永嘉杂剧。

2.《永乐大典戏文三种》

《张协状元》《宦门子弟错立身》《小孙屠》。

3. 南戏四大传奇

（1）《荆钗记》《白兔记》《拜月亭记》《杀狗记》，东说念主称“荆刘拜杀”四大南戏，又称四大传奇。

（2）《荆钗记》：“以情节关目胜”，情节结构小巧，戏剧性强。“情文相生，最不易及”。

（3）《白兔记》：阔气民间体裁的特色，质朴肤浅。“词极古质，味亦泰然，古色可挹”。

（4）《拜月亭记》：歪曲正好的手法，关目奇巧而颇见匠心，李卓吾评 “首似平静，终致奇绝”。

（5）《杀狗记》：曲文俚俗，解析如话，但艺术上相比断然。

（6）共同特色：阳春白雪，多偏向于家庭伦理说念德素养（淡薄风化、宣扬孝贤）。

4、 精湛《琵琶记》的艺术特色

（1）主要塑造赵五娘显明的东说念主物形象，在她身上，体现出中国妇女受罪耐劳、解释和缓等传统良习。

信得过地描写了她濒临灾荒时的坚贞造反和自我放置精神，形象阔气很强的艺术感染力。

（2）结构上的“苦乐相错”（双线交错）

1）给与双线交错的结构手法，一条线是蔡伯喈选取；另一条线是赵五娘在家遵守。

2）头绪明晰而富于变化；热烈的贫富对比，使不雅众把轸恤汇聚到赵五娘身上。

（3）曲辞颇富弘扬力。

5、话本

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（1）古代“讲话东说念主”讲话的正本。

（2）讲话是古代民间艺东说念主讲说故事的专称，特地于自后的评话。起于唐代，怡悦于宋，元代不绝流行。

（3）起始话本不是供东说念主阅读的，后过程文东说念主的加奥妙理，刊刻印行，成为可供阅读的演义。

（4）讲史家的一般称为“平话”，演义家的话本则多称作“演义”。

（5）鲁迅说“讲史之体，在历叙史实而杂以虚辞。演义之体，在说一故事而立有结局”。

6、话本演义的特色

（1）实践分类：烟粉类、灵怪类、传奇类、公案类。

（2）体制体式因汇聚市民听众的需要而造成，结构一般由题目、篇首、入话、头回、正话和篇尾构成。

（3）故事性强，情节袭击活泼；连贯叙述，故事性强；特意制造悬念和正好，情节袭击稳当市民意理。

（4）使用口语，便于公共支持，篇首或篇尾多给与诗词。

7、平话

（1）元代的讲史话本多标名为“平话”；“平”还有辩驳之意，讲话东说念主申诉历史故事常常常加以评说；

（2）平话大多凭据多样正史、野史和民间别传改编而成。

8、讲史话本的艺术特色

（1）凭据多样正史、野史和民间别传改编而成，不祥的文言和口语并用；穿插诗词，把精深复杂的历史事件编成情节连贯的长篇故事。

（2）关目袭击活泼，文词质朴，具有提纲性质。只叮咛八成情节，不作念过细的描写，便于登台献技。

9、讲史话本的依傍史实与艺术臆造

（1）《三分事略》《三国志平话》：魏、蜀、吴三国故事，显明的拥刘反曹倾向。

（2）《武王伐纣书》：故事框架多依傍正史，增多不少误差的情节，描写质朴中蕴兴趣，误差中有原理。

（3）《秦并六国平话》：秦始皇灭六国，穿插荆轲刺秦王、焚典坑儒等故事。

（4）《前汉书平话续集》：刘邦同一寰球后，吕后杀韩信等事，较接近史实，笔墨质朴。

（5）《宣和遗事》：申诉北宋末南宋初的一段史事，所述的梁山泊事，对《水浒传》有要紧影响。

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